我坐在电脑前，沉思良久。当你从我的记忆中反复出现时，我才意识到，你在我的生命中竟是如此重要。我不想写一篇散文来记录你、赞扬你，此时此刻我只想写一封家书，里面满载着三十年来儿子从不曾对你表露的情感，而这些属于你我的故事，老爸，我全都记得，永生难忘！

    
    我不知道我是那种好了伤疤忘了痛的人，还是生来就乐观，总之，我对小时候你曾加诸在我身上的武力几乎全都不记得了。而我妈却始终固执地认为，我是从小被你打到大的。我认为这是中国式家庭的两个普遍规律的集中体现：其一，当娘的都心疼孩子；其二，父子没有隔夜仇。

    
    当然，我不可能忘记你管教我的法宝——“皮带炒肉”，但如今我更多的是怀着感恩的心在叙述当年的这段经历。疼痛早已淡忘，而不能忘却的，是年少时就根植于我心中的有关于诚实守信、尊老爱幼、勇敢担当的足以受益一生的品德。

    
    我不能忘记的是你最后一次出手打我，这件事我曾在母亲节写给妈妈的文章中谈及过。毫无疑问，没有你的最后一巴掌，我考不进重点高中，更成为不了让众人羡慕的飞行员。从某种意义上来说，你的这一巴掌结束了我特立独行的少年时代，成为我的一种成人礼。从此以后，你再没有对我动过手。

    
    让我们跳过这些成长中略带疼痛的记忆，回顾一些温馨的片段吧。

    
    我记得，初中时我像很多男孩子一样渴望拥有一把吉他，当我向你提出这个要求时被你以“用心学习”为由断然拒绝了。然而没过几天，我在小屋里惊喜的发现了属于我的第一把吉他。你就这样买来送给我，没有给我说任何煽情或励志的话。这把吉他陪伴我走过了紧张的高中时代，最后葬身于我的大学宿舍里。

    
    我记得，高考第一天，我强烈的表示：你们要送我去考场我就不考了!当然，你们惟有妥协。然而，在我走进学校回头的一瞬间，还是望见了你偷偷跟随的身影。

    
    我记得，大二开学，你在成都出差，你请我和同学吃火锅。席间，你从烟盒里抽出一支烟递给我，我很自然地接了过来，那一刻，将永远定格在我的记忆中。那天晚上，我们喝了很多酒，我很开心。

    
    我记得，大三刚开飞，面临着13小时的考核筛选、20%的停飞率，还有种种其他的原因，让我曾一度消沉。是你请假到洛阳来看我，鼓励我、支持我，终于，我顺利的通过了考核。

    
    我记得，我结婚时，你是那么的高兴，不停的敬酒，很快你就醉了。带着醉意，你把我拉到身边，说着说着你就哭了，我也控制不住自己的眼泪，就这样，我们第一次相拥而泣。

    
    老爸，你说的，你做的，还有很多很多，其实我都记得。父子之间，默契比语言更要深厚。但是今天我要让你知道，你一直都是我的老师，我的榜样。你对爷爷奶奶的晚年生活殚精竭虑不辞辛劳，让我对“孝”有了更深刻的理解；你和我妈相濡以沫三十年，有争吵也有欢笑，让我对爱情和婚姻有了更多的思考；你曾位高权重，但你不贪、不花、不赌，如今的你不再风光，但你的形象在我心中却愈发地高大。

    
    老爸，岁月催人老，你看，我都当爹而你都抱上小孙女了，而你要相信，这些只是幸福的开始，正所谓“结善缘，得善果”，现在到你收获的时候了。

    
    6月15日是父亲节，19日是你的生日，仅以此文作为礼物送给你。

    
    面对生活，我们要像艺术家，这一点，老爸，你已经做的很出色，然而我要让你知道，我是你众多“作品”中最完美的那一个！

这是三十年前我们的全家福



这是我和老婆的“怀旧照”

   昨天早晨飞行前终于打通了身在四川我大学时最好朋友的电话，他说他一切还好，地震发生时他正在飞模拟机，感觉地摇晃的很厉害。地震过后，我们的母校——中国民航飞行学院，教学楼的玻璃基本都被震碎，楼体多处发现裂痕，学校实施了停飞、停课，学生们全部被疏散到学校的操场等开阔安全地带休息。

   我在四川上了4年大学，对四川很熟悉也非常有感情，在电视里看到那么多我熟悉的地方变成废墟，人们死伤严重，特别是得知医院里的孩子和学校中的学生也被压在废墟下，我的心里总感觉堵得很，我知道我一定要做些什么。

   昨天飞行时大家都在谈论大地震的事，我们经过四川地区的航班都临时修改了航路，将四川及周边地区的空域留给救灾抢险的空军和民航专机，使救灾人员和物资能够及时抵达灾区。

   面对这次四川大地震，各方媒体对中国政府的表现都给予了肯定，无论是领导人，还是有关的部门，都在第一时间作出了反应，争取宝贵时间救人救灾。而民间和民众的反映也让我感慨。比如说宝宝树，能在地震发生后的第二天就与儿童希望救助基金迅速组织捐款救助灾区的儿童，发挥了积极的作用。

   政府和军队毫无疑问是救灾的主力军，海外的华人华侨团体、港台地区，以及国内各地的民间组织，在抗震救灾中也发挥了巨大的作用。而我们这些普通的中国公民在地震之后，在我们的同胞深陷灾难时，能做些什么呢？

   我始终认为，在面对灾难时，关注是我们最起码的一个道德标准，而做永远比说更实际。在我写下这篇日记之前，我和老婆去银行给儿童希望基金捐了款，让我感到欣慰的是，所有银行都接到了通知，只要是捐款的业务都免除手续费。这也代表了国家对地震的关注达到了很细致的程度。

   在宝树上我也看到了很多熟悉和不熟悉的树友们纷纷捐款救灾，我为这个大家庭感到骄傲。或许灯塔守护者的名字最终没有出现在宝树的捐款榜里，但只要想到我的绵薄之力能够使灾区的儿童得到一间帐篷，或是干净的食物和饮用水，我就安心了。

   不要等待单位组织捐款，现在就行动吧。通过宝树是为灾区的儿童捐款，我们还可以通过“红十字会”为所有灾区的灾民们捐款。

   是不是只有通过灾难的形式才能让中国人团结起来？我希望这是一个错误的结论，至少这种现象不要发生在我们这一代中国人身上。我们的团结应该是秉承着“一方有难，八方支援”的优良传统。

   中国的强大，不仅仅表现在对外敢说“不！”，还要敢说“我们能！”，我们能办好奥运、我们能度过灾害、我们能解决民生和环境的问题、我们能维持本国的稳定并维护世界的和平！

   中国人形象的建立，也不仅仅表现在我们可以万众一心挺直了腰杆的去“抵制”，还应该表现在万众一心的去“给予”。

   地震发生已有两天，距离最佳的救援时间仅剩一天，希望政府和军队能够抓紧时间多抢救出一些危难的灾民。衷心地为灾民们祈福，也再次呼吁各位树友们伸出援助之手。

耐心的看完了这篇书评，说实话有些累。记得你曾经评论过陈希我这个人以及他的作品，印象不深了，但这一次通过你的笔我想我对他有了一个抽象的印象。不过我对他不感兴趣，我以我的思路来谈谈我的一些观点，也是一家之言。

或许你把自己和陈希我归为一类人，至少你把自己归为可以理解他的那一类人。你理解中的陈是怎样的人呢？我认为是那种“不疯魔不成活”的人，就像是海子，就像是程蝶衣。在我看来你还没到这种程度，但你却心神向往之。

我和你们是截然相反的一种人，这你应该很清楚。我相信黑暗是一种力量，就像我坚信光明是一种力量一样。正是因为有了这种矛盾，有了不同的选择，人生才有了跌宕起伏的乐趣。对于什么该欣然接受，对于什么该厌恶摈弃，在不同的层面会有不同的解释，这是个很复杂的问题。譬如说艺术与道德。

陈希我的文章我一篇也没读过，所以我没资格评论他，我仅对你的评论谈谈我的看法。在我看来，你是把陈希我与纯艺术相提并论的，从这个层面来说，对他的批评当然都不能够成立。你说“文学具备道德的模糊性。它不承载完善的教育意义。”，这让我我想起了曾经和几个朋友讨论过的“文以载道”的话题。如果从一种曲高和寡的纯艺术层面来讲，你对文学的定义我完全认同，但如果从大众文学的角度来看，我持反对意见。

纵观人类文学史，你所说的反映黑暗力量的纯文学作品少之又少，你可以说我们所熟知的世界文学名著都是被后人冠名的，具有道德性、时代性，甚至是政治性，但这种文学形式上百年来却被大多数人所接受和认同，这其中必然有其合理性。追求纯艺术的人即使不能得到理解，至少也该得到尊重，而我更要表示钦佩。但我认为，当一个人选择艺术的同时是否也该寻找一个答案，那就是艺术的出现、发展以及存在的意义究竟是什么呢？

在我看来艺术是有意义的。艺术是人类创造出来的，在更广泛的层面上它应该服务于人类，追求纯艺术或是艺术自由不能以损害人类自身为代价，正所谓“皮之不存，毛将附焉？”

我再次声明，我不反对纯艺术，我能理解存在的合理性，但我反对任何对人类文明进行颠覆和破坏的行为，如同我反对战争和瘟疫一样。我没有考证过艾滋病是如何出现的，但我很清楚“性解放”使它得以迅速蔓延，而防治它是否应该从源头做起呢？一种声音的出现我们应该看到它所带来的后果，假如是一个恶果，我们是否有责任发出另一种声音与之抗衡呢？

我不是道德家，请不要这样称呼我。我只是一个热爱生命的人，我只是一名父亲，我只想做一个有责任的人。